En medio del bullicio del bulevar Insurgentes cerrado, entre gritos de hartazgo y pancartas empolvadas por el sol sinaloense, emerge una figura conocida: el diputado local Serapio Vargas Ramírez. No es la primera vez que se le ve al frente de una protesta, ni será la última. Pero esta vez, lo que se oculta detrás del acto político no es solamente una demanda legítima de los cañeros de Eldorado, sino la incómoda sombra de la conveniencia personal, la politización de la desesperanza, y el oportunismo disfrazado de liderazgo popular.
Sí, el campo está abandonado. Nadie con dos dedos de frente puede negar que los productores agrícolas en Sinaloa han sido sistemáticamente relegados por un Estado que prefiere la retórica a la acción. El reclamo es justo, incluso urgente. Pero cuando quien levanta la bandera lo hace no por convicción sino por cálculo, el mensaje se pudre desde su raíz. ¿Qué valor tiene una causa noble si es instrumentalizada por quien ha sido selectivamente ciego ante otras tragedias rurales que no le rendían frutos políticos?
Este agitador social ha hecho de la protesta un espectáculo, de la movilización un trampolín, y de la queja campesina una moneda de cambio. Hoy corta el tráfico por Eldorado, pero ayer cayó ante las penurias de otros productores. El silencio, en política, también es una forma de traición. Y ese silencio ha sido parte de su expediente.
La democracia no debería tolerar que los cargos de representación sean ocupados por quienes sólo hablan cuando les conviene, ni que las luchas sociales se conviertan en escenografías para alimentar egos legislativos. La política, entendida como servicio público, no es el arte de hacer ruido, sino el compromiso de actuar con coherencia, incluso cuando las cámaras están apagadas.
Lo más grave no es el caos vial ni los bloqueos. Lo más grave es la banalización de la protesta como recurso habitual de quien debería estar negociando, gestionando y resolviendo desde su curul. ¿Qué pasa cuando la institucionalidad fracasa y los diputados se convierten en líderes de calle? Se invierte el sentido de la representación: el poder que debió servir a los ciudadanos, ahora los usa como carne de cañón.
Quizá el mayor drama de este episodio no es que el gobierno estatal haya ignorado a los cañeros —cosa que ha hecho—, sino que los representantes del pueblo han aprendido a lucrar con ese abandono. Y cuando el poder sirve más para golpear que para construir, se convierte en una parodia peligrosa.
La frase “nos cansamos de esperar; el gobierno no escucha si no hacemos ruido” es brutalmente honesta. Pero ¿qué clase de sistema hemos construido si solo se escucha al que bloquea calles, mientras se ignora al que llama con razones? ¿Y qué clase de representante tenemos si solo escucha cuando hay reflectores?
GOTITAS DE AGUA:
El ruido de la protesta no debe tapar el silencio selectivo de sus protagonistas. Serapio Vargas no es un héroe rural. Es el síntoma de una política deforme que prefiere el escándalo a la solución, la pose al trabajo y la conveniencia al deber. Y mientras los cañeros siguen esperando respuestas reales, alguien capitaliza su dolor para alimentar su propia narrativa de salvador.
Quizá ya es tiempo de cambiar la pregunta: ¿qué hacen los gobiernos ante el grito del campo? por otra aún más necesaria: ¿qué hacen los diputados con ese grito cuando no hay cámaras? Luego les decimos de quien obedece órdenes. “Si cierran la puerta, apaguen la luz”. “Nos vemos mañana”…
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